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前言：龙胜各族自治县是一个有着深厚历史文化底蕴的山城，地名作为表称地点的文化符号，承载着其丰富的历史文化内涵。本着保护和弘扬龙胜地名文化，充分挖掘龙胜地名文化遗产，展示龙胜县第二次全国地名普查研究成果为目的，龙胜县民政局组织专家学者编撰了《寻找龙胜最美地名故事》一书。本书主要以村屯为单元，从地名历史沿革、文化变迁，着笔于人的活动，凸现其文化意蕴，特别是一些蕴涵丰富历史文化内涵和红色文化精神形态的地名，代表了龙胜文化经络上的关键穴位，组成一道道龙胜文化脉络，传达出龙胜文化之深处的信息。专家学者们以流畅之文笔，写精要之地名，辅之以图，图文并茂，互为生发，相得益彰，现将在此网络平台逐一展示，以飨读者，让读者在指尖上也可领略龙胜地名文化的深厚内涵和独特魅力。
三舍村位于泗水乡东北部，距乡人民政府驻地8千米。它东接周家村，南连细门村，西邻马堤乡马堤村，北靠马堤乡张家村。辖冷界头、义西等10个自然村8个村民小组，以苗族、汉族为主。三舍村从清乾隆六年（1741）属龙胜龙甸汛龙甸塘，1933年属泗水乡河口村，1952年属第三区河口乡，1958年属马堤公社，1961年属泗水公社，1963年为马堤公社河口大队，1969年称泗水公社河口大队，1984年改称为泗水乡三舍村。
三舍屯，为三舍村民委员会驻地。芙蓉河从大山的缝隙里钻出来，在这里优雅地转了一个大弯后，再向前奔流1.5千米汇入桑江。三舍的四周皆为巍峨的山脉，壁立地刺向蓝天。三舍屯处在一个稍平缓的河谷中，梯田沿着河谷排列，农户便星罗棋布地分散在田间地头和山坡上。如果给这里加个盖，那应该是一番世外桃源的景象了。
三舍屯，于清宣宗道光二十三年（1843）由杨氏人迁建。其名字的来历，有两种传说。一说这里的住户比较分散，所以叫三（散）舍。二说以前这一带有大平头、老寨、新寨三个寨子，三个寨子隔河相望，所以称为三舍。原来在老寨、大平头那边河有两个庙，一个庙管衣食，一个庙管人口。管人口的庙门前有一块数百斤重的铜石头，人们来烧香都要敬奉它。有一天晚上，这块石头竟无翼而飞，飞立到了对岸的一块田地边。人们对此感到疑惑、惊恐、紧张，生怕会发生什么，于是两个寨子的人纷纷舍弃原来居住的地方，将房子搬到到河对岸的新寨来居住，现在平头、老寨已无人居住。人们将两个庙也一并搬迁到这块石头停留的地方重建。现在每年农历六月初六，三舍村三十岁以上的村民都要到庙里开展祭祀活动，十分隆重热烈。
寨上有一棵数百年的古枫树高高地耸立在山坡上，它是三舍屯的地标，透着悠远和苍凉。寨子里立有清乾隆时期的一块古石碑，它经不住岁月的风雨烟尘，字迹已经有些模糊，那一条条村规民约，却刻在了村民们的心里。苗家的油茶，苗族的山歌，与晨昏飘荡的炊烟一起描写着来来去去的生活，看似平淡，却又意蕴深长。
冷界头屯，是三舍辖自然村，在三舍村委会驻地东北800多米海拔的高山上。因为它海拔较高，气候比较偏冷，又建在山岭的尽头上，所以取名为冷界头。冷界头有一块小平地，田地和住户大多都集中在这里。冷界头的附近有许多奇特的石山，有将军岩、拱门、岩门、八仙、下棋等，其中以鸡公岩最为有名。远看有一巨石高高地矗立于大山中，像一只大公鸡鹤立在那里，只是没有鸡头。传说从前附近有一户人家在屋边晒谷子，发现每天谷子都少很多，于是主人偷偷观察，原来是那只石头公鸡过来偷食。雷公知道后，十分震怒，在一个风雨交加之夜，雷公将鸡头劈断了，从此便成了一只无头的公鸡。
三舍村辖的石门冲屯，位于村委会驻地东北方向1.6千米的半山上，因有一块形似大门的石头立在山冲中，所以取名为石门冲。丝毛坪屯，意思是指一个长满丝茅草的坪坪。义西屯，意为建在日（苗语谐音“义”）落西边的村子（文：杨海标 图：杨启权）
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