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前言：龙胜各族自治县是一个有着深厚历史文化底蕴的山城，地名作为表称地点的文化符号，承载着其丰富的历史文化内涵。本着保护和弘扬龙胜地名文化，充分挖掘龙胜地名文化遗产，展示龙胜县第二次全国地名普查研究成果为目的，龙胜县民政局组织专家学者编撰了《寻找龙胜最美地名故事》一书。本书主要以村屯为单元，从地名历史沿革、文化变迁，着笔于人的活动，凸现其文化意蕴，特别是一些蕴涵丰富历史文化内涵和红色文化精神形态的地名，代表了龙胜文化经络上的关键穴位，组成一道道龙胜文化脉络，传达出龙胜文化之深处的信息。专家学者们以流畅之文笔，写精要之地名，辅之以图，图文并茂，互为生发，相得益彰，现将在此网络平台逐一展示，以飨读者，让读者在指尖上也可领略龙胜地名文化的深厚内涵和独特魅力。
平岭村位于瓢里镇镇政府驻地瓢里村西北方向13千米的平等河谷中，东接孟化村，南连瓢里村，西邻湖南省通道侗族自治县，北靠乐江镇乐江村。这是一片古老的土地，从它的老地名陇境可以看出。陇是山弄，凡地名有弄的地方，其自然环境都带有远古洪荒的色彩。后来陇境与孟冬两地合为一村，改称平岭，从地理条件来看，是沿河平地与连绵山岭的组合；从政治意义来看，含有民族和睦平等、群众安居乐业的意思。
平岭从清乾隆六年（1741）属石村汛孟坳塘；1912年属北团；1933年为正威乡平岭村。1947年为正西乡平岭村；1949年11月属于北区石孟乡；1952年5月为五区平岭乡；1958年8月为瓢里公社平岭大队；1984年8月改为平岭村。辖田寨、孟塘、冲口、大洞、东岭、枫木等19个自然村屯，是全镇居民点最多的行政村。
田寨，从周围的水田得名，即田垌中的寨子。孟塘屯，从地理位置得名，即孟坳西侧河塘附近的寨子，为清时地名沿用。冲口屯，即坐落在山冲口的村屯。大洞屯，洞为田垌，即大田垌上的寨子。东岭屯的地名来自壮语的谐音，东是田垌，岭是干旱，意为旱田垌上的寨子。在开田初期，这里的田垌常常受旱，故名。枫木屯，从寨边的古枫树得名。水圳屯，圳为灌溉水渠，意为有水渠贯穿的寨子。新寨，指居民从周边村屯迁入新建的寨子。陇里屯，意为深山里的村寨。高陇屯的地名含义与陇里屯相似，只不过比陇里的海拔更高。溪滩屯，滩为瀑布，即山溪瀑布边的村屯。上甘、下甘”是上甘塘、下甘塘的简称。如今因人口发展两者已连在一起。甘塘是侗寨，但甘塘地名却来自壮语“蛇洞”的谐音，带着混沌原始的色彩。花干屯，壮语谐音，意为建在形似花茎梯田上的寨子。二条屯，从村后两条相交的山岭得名。卜地屯，为壮语地名，“卜”为山坡，意为建在坡地上的村寨。五选屯的地名有两种解释，一为粳米之意，即产粳米的地方。二是从寨子选址的故事得名。当年梁家为躲避抓壮丁，一次又一次寻找与世隔绝的地方，找了五次才选中的安身之所。五选是平岭村最偏远的自然屯，因此第二种说法更合乎逻辑。
平岭居民以壮族、侗族为主，民族文化颇有特色。花干梯田既有规模也很美丽。孟塘壮寨从前有“彩调窝”的美誉，至今还在传承。水圳侗寨的节日文化丰富，甘塘侗寨入选“中国传统村落”名录。与绿树、翠竹、梯田、溪流和谐相生的甘塘屯，充满古朴、温馨、宁静的气息。这里有古树、古井、鼓楼、凉亭、古石桥，传统的侗族吊脚木楼都修葺一新，当年连接桂湘两省边界用石板铺设的古道至今保存完整。这里有形式多样的侗歌，节日有侗戏、彩调演出，与周边村屯特别是与毗邻的湖南侗族村寨文化来往密切。
平岭是瓢里镇的农业大村，主种水稻、玉米、油茶、罗汉果和造林，可谓绿涛连绵，铺岭排空。这些年平岭以“绿色、有机”为质量导向，群众种油茶和罗汉果的积极性很高，每个家庭至少有油茶山3亩以上，并且大多为土榨油茶产品，保持了原生态的优势。罗汉果种植和销售采取农户+合作社+公司的经营方式，促进了生产、加工、流通的无缝链接。平岭河段流水干净、明澈，并且多为浅滩，夏日前来游泳的和带孩子来消暑的游客骆驿不绝，从而也折射了平岭生态乡村、宜居乡村、幸福乡村建设的成果。葱茏的底色，和谐的氛围，正是平岭先民当初愿景的体现，也是今天平岭人努力耕耘的内容。
（文：黄钟警 图：县委宣传部）
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